1、描寫自康樂以來，深潭未復(fù)有能與其奇者：

2、古詩相與步于中庭。描寫 譯文：一起在院里散步。深潭

3、古詩賞析頸聯(lián)“亂花漸欲迷人眼，描寫淺草才能沒馬蹄”。深潭

4、古詩「問君」二句：設(shè)為問答之辭，描寫意謂思想遠(yuǎn)離塵世，深潭雖處喧囂之境也如同住在偏僻之地。古詩君：陶淵明自謂。描寫

5、深潭出則在外面。古詩指國外19、曾益其所不能增加，同“增”

6、風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。

7、這首詩抒發(fā)了女主人公的什么感情？

8、指通豫南，達(dá)于漢陰。指：通“直”。漢陰：漢水的南面。

9、本文的論點(diǎn)是什么？生于憂患，死于安樂

10、每至晴初霜旦，林寒澗肅 譯文：每當(dāng)?shù)搅顺跚缁蚪Y(jié)霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜。

11、柴門何蕭條，狐兔翔我宇”這兩句是什么意思？在詩歌中有什么作用？

12、困于心，衡于慮，而后作 內(nèi)心憂困，思慮堵塞，然后才能有所作為

13、徙倚：徘徊。4.依：歸依。5.落暉：落日。

14、八百里洞庭，煙波浩渺。歷來詩人都寫它的闊大壯盛的氣象，留下了“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”、“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”等名句。而雍陶的這首絕句，卻別出心裁，以纖巧輕柔的筆觸，描繪了一幅“澄泓湛凝綠，物影巧相映”（韓愈《岳陽樓別竇司直》）的精細(xì)圖景，并融入美麗的神話傳說，構(gòu)成新巧而又清麗的篇章。

15、講究色彩搭配，表現(xiàn)一年之美的景象的對偶句是：兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。

16、故天將降大任于是人也所以；責(zé)任，擔(dān)子；這6、而后作奮起

17、舜發(fā)于被任用2、人恒過常；犯過失

18、故天將降大任于是人也 所以，上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人

19、泠泠作響(擬聲詞，形容水聲的清越)

20、懸泉瀑布，飛漱其間 譯文：懸泉和瀑布在那里飛流沖蕩

21、萬山：襄陽西北十里，又稱方山、蔓山、漢皋山等。一作“蘭山”，誤。

22、爭暖樹：爭著飛到向陽的樹枝上去。

23、從“上自勞軍”和“稱善者久之”等可以看出文帝是一個怎樣的人？

24、從哪些詞語可以看出第四段是寫三峽的秋天？理由是什么？

25、所以動心忍性，曾益其所不能用來使他的心驚動，使他的性情堅(jiān)韌起來，以不斷增長他的才干。

26、橫柯上蔽，在晝猶昏(樹枝)(在上邊)(好像)

27、賞析頸聯(lián)“大漠孤煙直，長河落日圓”。

28、寫江上放舟自由情態(tài)的：從流漂蕩，任意東西。

29、中心思想：本文表現(xiàn)了作者曠達(dá)的胸襟和積極樂觀的情懷。

30、鳶飛戾天者(一種兇猛的鳥)(至)

31、 本文重點(diǎn)寫細(xì)柳軍，為什么還寫霸上、棘門軍？這樣寫有什么好處？

32、鳶飛戾天者，望峰息心 戾：到 息：平息

33、富陽至桐廬之間的山光水色的總特征是：奇山異水，天下獨(dú)絕。

34、【結(jié)廬在人境】：構(gòu)筑房舍。結(jié)，建造、構(gòu)筑。廬，簡陋的房屋。人境：人聚居的地方。

35、此地空余黃鶴樓”和“白云千載空悠悠”中都有一個“空”字，試比較這兩個“空”字的意義作用有何不同。

36、曉霧將歇，猿鳥亂鳴夕日欲頹，沉鱗競躍”表現(xiàn)了晨昏變化之美。

37、既寫事又寫景，傳達(dá)出作者幽微難言的內(nèi)心情感的詩句是：征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

38、理解性默寫(根據(jù)原文內(nèi)容填空)：

39、⑴羈（jī積）心：羈旅之心，離鄉(xiāng)人的愁思。積：聚集。這句是說，在秋晨自己的羈旅之思更加濃重了。

40、相與步于中庭相與：共同，一起

41、①自：自三峽七百里中（在）自非亭午夜分（若，如果）

42、③晴初霜旦（霜：名詞用作狀語，降霜的）

43、「此中」二句：意謂此中含有人生的真義，想辨別出來，卻忘了如何用語言表達(dá)。

44、猿鳥亂鳴”一句中的“亂”字用得好，好在哪里？

45、②回清倒影（清：形容詞用作名詞，清波）

46、⑤素湍綠潭（湍：形容詞用作名詞，指急流）

47、②抒發(fā)了女主人公因思念夫君產(chǎn)生的孤獨(dú)寂寞之情。

48、中心思想（表達(dá)的思想感情）本文表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。

49、⑺遭物：看到客觀景物，即面對著流水、日光、荒林和哀禽。悼：感傷。遷斥：被貶滴、斥逐。

50、轉(zhuǎn)：通“囀”，鳥鳴聲。2.反：通“返”，返回。

51、夕日欲頹，沉鱗競躍欲：將要。頹：墜落。沉鱗：潛游在水中的魚競躍：爭著跳躍

52、用簡潔的語言概括作者的復(fù)雜感情。

53、一個人常犯錯誤，然后才能改正；內(nèi)心憂困，思緒阻塞，然后才能有所作為；（一個人的想法，只有）從臉色上顯露出來，在吟詠嘆息聲中表現(xiàn)出來，然后才能為人們所了解。而一個國家，內(nèi)部如果沒有堅(jiān)持法度和輔佐君王的賢士，外部沒有敵國外患，這個國家就往往會導(dǎo)致滅亡。

54、【心遠(yuǎn)】心遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超脫世俗。

55、新燕：剛從南方飛回來的燕子。

56、建德江：在浙江省，新安江流徑建德的一段。

57、賞析頷聯(lián)“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”。

58、然后知生于憂患，而死于安樂也

59、任意東西（向東，向西飄蕩，名詞用做動詞）

60、自非亭午夜分亭午：正午；夜分：半夜

61、入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡

62、且焉置土石。 且：況且。焉，疑問代詞。置：安放。

63、找到掃碼支付給個人圖書館的賬單，點(diǎn)擊進(jìn)入“賬單詳情”頁

64、王孫：原指貴族子弟，后來也泛指隱居的人，此處指詩人。

65、⑻存期：期望，想要。存，想。要妙：精微玄妙的道理，這里指老莊的哲理。

66、沿溯阻絕沿：順流而下溯：逆流而上。

67、良多趣味真，實(shí)在12、絕巘多生怪柏絕巘：極高的山峰

68、亂其所為使……錯亂 16、入則在里面。指國內(nèi)

69、愚公的妻子和智叟對移山的態(tài)度有何不同？愚公的妻子是出于對丈夫的關(guān)心而“獻(xiàn)疑”的，她不反對移山，所以提出移山過程中必須解決的問題：且焉置土石。智叟更多的是譏笑，阻止移山，也體現(xiàn)了他智非真智。

70、松風(fēng)：古樂府琴曲名，即《風(fēng)入松曲》，此處也有歌聲隨風(fēng)而入松林的意思。

71、第二段在寫景用了什么表現(xiàn)手法？試任找一角度加以指出，并分析其表達(dá)效果。

72、昔人：指傳說中騎鶴飛去的仙人?！拔糍M(fèi)祎登仙，每承黃鶴與此憩駕，故號為黃鶴樓?！?/p>

73、互相軒邈(爭著往高處和遠(yuǎn)處伸展)

74、懲山北之塞，出入之迂也。愚公苦于山北面道路阻塞，出去進(jìn)來都要繞遠(yuǎn)路。

75、八百里洞庭風(fēng)平浪靜,君山的側(cè)影深深地映在水中,彷佛看不見那碧綠的湖水,只有青翠的山色顯得更加鮮明,我忽然想起住在君山的湘君姐妹,這里莫非是她們梳洗的地方?你看那一螺畫眉的青黛,正放在明亮的鏡中央。

76、【悠然】自得的樣子。南山：指廬山。因采菊而見山，境與意會，此句最有妙處。

77、已而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃、彀弓弩，持滿。

78、一厝朔東，一厝雍南。 厝：通“措”，放置。

79、至于夏水襄陵，沿溯阻絕 譯文：至于夏天江水漫上丘陵的時候，上行和下行的航路都被阻絕了。

80、空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕 譯文：空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。

81、隨意春芳歇，王孫自可留：反用《楚辭·招隱士》“王孫兮歸來，山中兮不可以久留”句意。意謂任憑它春芳消散，王孫也可以久留，因?yàn)榍锷瑯用匀耍谷肆魬佟?/p>

82、雖乘奔御風(fēng)不以疾也 譯文：即使騎上快馬，駕著風(fēng)，也沒有這樣快

83、說一說“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的現(xiàn)實(shí)意義。

84、本文反映了作者什么思想？ 反映了作者娛情山水的思想。

85、但少閑人如吾兩人者耳但：只是閑人：清閑的人

86、愚公移山的原因是什么？懲山北之塞，出入之迂也。

87、賞析“山隨平野盡，江入大荒流”兩句。

88、文中描繪了哪些景物？請用一個短語來概括短文內(nèi)容。

89、泉水激石，冷冷作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。

90、借江水巧妙而含蓄的抒發(fā)詩人思鄉(xiāng)之情的詩句：仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。

91、中心思想是什么？ 本文表現(xiàn)了作者曠達(dá)的胸襟和積極樂觀的情懷。

92、朝發(fā)白帝，暮到江陵”的意思是什么？這使我們想到李白的哪兩句詩？

93、河星?。恒y河中的星光稀微，意謂夜已深了。

94、【欲辨已忘言】想要辨識卻不知怎樣表達(dá)。辨，辨識。

95、孟子說：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”。文中哪句話與這句話的意思相近？

96、用生動的語言描繪詩句“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”所呈現(xiàn)的畫面。

97、寫登舟縱目總體感受的：風(fēng)煙俱凈，天山共色。

98、兩岸連山：省略句，省略定語“三峽”。

99、打開微信app，點(diǎn)擊消息列表中和“微信支付”的對話

100、蓮動：意謂溪中蓮花動蕩，知是漁船沿水下行。

101、念無與為樂者。 譯文：想到?jīng)]有可以交談取樂的人。

102、《龜雖壽》通過表達(dá)詩人老當(dāng)益壯、積極進(jìn)取的人生態(tài)度，慷慨激昂地抒發(fā)了詩人的政治理想，具有鮮明的個性特征，體現(xiàn)了“建安風(fēng)骨”的特點(diǎn)。

103、為什么“自非亭午夜分，不見曦月?！?/p>

104、⑷潺湲（chányuán饞援）：水流的樣子。

105、 急湍甚箭，猛浪若奔。急速的水流比飛箭還快，迅猛的波浪有如飛奔的馬。

106、文中所提到的“康樂”是指誰？作者舉他有什么深意？

107、試著賞析尾聯(lián)“相顧無相識，長歌懷采薇”。

108、窺谷忘反(通“返”，返回)

109、屬國：典屬國的簡稱，這里借指詩人自己出使邊塞的使者身份。

110、全文中心：這是山水詩的代表作之一，它唱出了隱居者的戀歌。全詩描繪了秋雨初晴后傍晚時分山村的旖旎風(fēng)光和山居村民的淳樸風(fēng)尚，表現(xiàn)了詩人寄情山水田園，對隱居生活怡然自得的滿足心情。

111、但少閑人如吾兩人者耳。譯文：只是缺少像我們兩個這樣清閑的人。

112、得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。

113、蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕(通“囀”，鳥鳴聲)(窮盡)(停止)

114、遂至承天寺尋張懷民理由：惟張懷民可以同樂。

115、水中藻荇交橫，蓋竹柏影也交橫：交錯，縱橫。蓋：原來是

116、【見】通常讀作xiàn，但有時也被人讀作jiàn。（學(xué)術(shù)界仍無確切定論，但大部分學(xué)者認(rèn)為xiàn更好，仿佛南山出現(xiàn)在眼前。如：風(fēng)吹草低見牛羊）

117、白沙堤：即今白堤，又稱沙堤、斷橋堤，在西湖東畔，唐朝以前已有。白居易在任杭州刺史時所筑白堤在錢塘門外，是另一條。詩人由北而西而南而東，環(huán)湖一周，詩則以湖東綠楊白堤結(jié)束，以“最愛”直抒深情。

118、啄：銜取。燕子銜泥筑巢。春行仰觀所見，鶯歌燕舞，生機(jī)動人。側(cè)重禽鳥。

119、什么時候你能載酒到這里來，重陽佳節(jié)咱們開懷暢飲共醉。

120、寫聽覺感受的：泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫不絕。

121、賞析“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”四句。

122、寫江流氣勢磅礴的：急湍甚箭，猛浪苦奔。

123、這首詩融情于景，抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情？

124、甚矣，汝之不惠！你太不聰明了。

125、作者稱自己是“閑人”，有什么深意？

126、絕巘/多生怪柏，懸泉／瀑布，飛漱/其間。

127、負(fù)勢競上(憑借)(競相，爭著向上)

128、曲徑通幽處，禪房花木深。與陸游的，山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。異曲同工之妙。

129、全文分幾層，請用“ /”劃分，并寫出層意全文分三層：

130、傅說舉于被選拔4、衡于慮同“橫”，梗塞，不順

131、⑹荒林：無人料理和游賞的野林。紛沃若：枝葉繁茂眾多的樣子。紛，紛紛，眾多。沃若，即沃然，美好繁盛的樣子。

132、征蓬：飄飛的蓬草，古詩中常用來比喻遠(yuǎn)行的人。

133、急湍甚箭(江流)(甚于，比)

134、賞析首聯(lián)：“單車欲問邊，屬國過居延。”

135、 風(fēng)煙俱凈，天山共色。那空間的煙霧都消散盡凈，天和山呈現(xiàn)相同的顏色。

136、橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。

137、下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

138、征于色，發(fā)于聲，而后喻（一個人的想法，只有）從臉色上顯露出來，在吟詠嘆息聲中表現(xiàn)出來，然后才能為人們所了解。

139、素湍綠潭，回清倒影 譯文：雪白的急流，碧綠的潭水，回旋著清波，倒影著各種景物的影子。

140、①選自《王右丞集箋注》（中華書局1985年版）卷十三。這是《輞川集》20首中的第17首。竹里館，輞川別墅的勝景之一，房屋周圍有竹林，故名。

141、⑿同調(diào)：情調(diào)相同，志同道合。這二句是說：誰說我和嚴(yán)子陵、任公子有古今之別？我們雖處在不同時代，卻有著相同的志趣。

142、作者游承天寺的原因：月色入戶，無與為樂。

143、①雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。（奔：動詞用作名詞，奔馬）

144、但少閑人如吾兩人者耳理由：志同道合，志趣相投，命運(yùn)相同。

145、相攜：下山時路遇斛斯山人，攜手同去其家。

146、在作者看來，一個人經(jīng)受了艱難困苦的磨練，將會有怎樣的益處？

147、蓑笠翁：披蓑衣，戴斗笠的漁翁。

148、至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。

149、孟子認(rèn)為，大丈夫怎樣才能做到“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”？試用自己的話作答。

150、二十年專注文言，讀經(jīng)典，學(xué)文言！

151、詩中寫農(nóng)人們傍晚還家的喜悅的詩句是：牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。

152、書是一種怎樣的體裁？書即書信，是一種應(yīng)用性文體，可具有文學(xué)性。

153、略無闕處略：無、毫無；闕：通“缺”，斷開、缺口

154、賞析尾聯(lián)“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”。

155、愚公移山的目的是什么？直通豫南，達(dá)于漢陰。

156、八年級上冊字詞、文學(xué)常識與古詩文默寫總結(jié)，趕緊來復(fù)習(xí)吧！

157、【真意】指人生的真正意義。

158、西澗：在滁縣城西，俗名稱上馬河。

159、《龜雖壽》《梁甫行》都是建安詩歌的代表，請結(jié)合這兩首詩的情感、內(nèi)容及鏈接材料，分別分析它們是如何體現(xiàn)“建安風(fēng)骨”的特點(diǎn)的。

160、早鶯：初春時早來的黃鸝。鶯：黃鸝，鳴聲婉轉(zhuǎn)動聽。

161、機(jī)：世俗的心機(jī)。忘機(jī)：忘記世俗的機(jī)心，不謀虛名蠅利。

162、返影：指日落時分，陽光返射到東方的景象。

163、此文為作者遭貶之后所作，作者此時心情應(yīng)抑郁才對，可作者卻'欣然起行'，不但描繪了月景，還自詡'閑人'。對于作者這種做法，你怎樣看待？結(jié)合實(shí)際談?wù)劇?/p>

164、自非／亭午夜分，不見／曦月。

165、從軍士吏的表現(xiàn)，以及“亞夫乃傳言開壁門”“請以軍禮見”可以看出周亞夫是一個怎樣的人？

166、【無車馬喧】沒有車馬的喧鬧聲。指沒有世俗的交往。

167、請對比分析孟子所說的“妾婦之道”和“大丈夫之道”的不同。

168、概括贊嘆富春江景的：奇山異水，天下獨(dú)絕。

169、三四兩句起，進(jìn)入題意?！跋嗤北砻髁藢埼宓乃寄?。由思念而“登萬山”遠(yuǎn)望，望而不見友人，但見北雁南飛。詩人的心啊，似乎也隨鴻雁飛去，消逝在遙遠(yuǎn)的天際。這是寫景，又是抒情，情景交融。雁也看不見了，而又近黃昏時分，心頭不禁泛起淡淡的哀愁，然而，清秋的山色卻使人逸興勃發(fā)。

170、全文以'月光（月色）'為線索，依據(jù)作者的行蹤，以詩的筆觸描繪了夏夜月光圖，創(chuàng)設(shè)了一種清冷皎潔的意境，表達(dá)了作者曠達(dá)心境。

171、作者為了突出周亞夫的形象，在寫法上有什么特點(diǎn)？

172、八方各異氣,千里殊風(fēng)雨。劇哉邊海民，寄身于草野。妻子象禽獸，行止依林阻。柴門何蕭條，狐兔翔我宇。

173、山川之美，古來共談”內(nèi)含作者什么感情？

174、急湍甚箭，猛浪若奔 甚：比得過 奔：飛奔的馬

175、故／漁者歌曰：“巴東三峽／巫峽長,猿鳴三聲／淚沾裳?！?/p>

176、人恒過，然后能改 人常犯過失，然后才能改正

177、對以上兩首古詩的賞析，有誤的一項(xiàng)是

178、打開支付寶app，點(diǎn)擊“我的”-“賬單”

179、描摹江上美景，呈現(xiàn)“水中映月圖”和“天邊云霞圖”兩幅畫卷的詩句：月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。

180、賞析首聯(lián)“孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低”。

181、東皋：地名，在今山西萬榮，作者棄官后隱居于此。皋，水邊高地。

182、雜然相許。 雜然：紛紛，許：贊同。

183、曾不能損魁父之丘 曾：連……都…… 損：削減

184、第三、四句中的兩個“一何”，在表達(dá)內(nèi)容上各有什么不同？

185、⑵嘯（xiào）：長聲呼嘯。魏晉名士稱吹口哨為嘯。

186、①三峽適合修建水力發(fā)電站，也可以從本文找出兩個理由。請用自己的語言概括，并寫出文中印證理由的原句。

187、在“賬單詳情”頁，找到“商家訂單號”

188、重巖疊嶂：省略句，省略主語“兩岸”。

189、空乏其身使……貧困 14、法家拂士同“弼”

190、結(jié)尾引用民歌的作用：照應(yīng)前文，突出了三峽山高、峽長、陵連的特點(diǎn)；側(cè)面渲染三峽秋天凄清肅殺的氣氛，突出凄婉美；表達(dá)了作者對勞動人民的同情。 6.本文的寫作手法及作用。

191、飛漱其間飛漱：沖刷8、屬引凄異屬：連接；引：延長

192、念無與為樂者，遂至承天寺念：考慮、想到。遂：于是。至：到

193、孤山寺：南朝陳文帝(560～566)初年建，名承福，宋時改名廣化。孤山：在西湖的里、外湖之間，因與其他山不相接連，所以稱孤山。上有孤山亭，可俯瞰西湖全景。

194、 疏條交映，有時見日。稀疏的樹木枝條相互交叉掩映，有時偶爾也見到（一絲）陽光

195、田家：田野山村人家，此指斛斯山人家。

196、 經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反忙于經(jīng)營俗務(wù)的人，看到這些幽美的山谷，也會流連忘返。

197、文中哪一句話最能夠體現(xiàn)所寫景物的總體特征？并簡要分析富春江“奇山異水”表現(xiàn)在哪些方面？

198、⑸日落：日光下射。照曜：陽光閃耀的樣子。

199、全文以月光為線索，依據(jù)作者的行蹤，以詩的筆觸描繪了夏夜月光圖，創(chuàng)設(shè)了一種清冷皎潔的意境，表達(dá)了作者曠達(dá)心境。

200、游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。

201、不見曦月曦：陽光，這里指太陽6、霜旦下霜的早晨

202、四時俱備四時：四季。俱：都2 、曉霧將歇歇：消散

203、必先苦其必志，勞其筋骨一定要使他的內(nèi)心痛苦，筋骨勞累

204、自非亭午夜分不見羲月 譯文：如果不是正午和半夜，就看不見太陽和月亮

205、鹿柴：以木柵為欄，謂之柴，鹿柴乃鹿居住的地方。

206、①山水相映之美，如“高峰入云，清流見底”；②色彩配合之美，如“兩岸石壁，五色交輝”；③晨昏變化之美，如“曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍”；④動靜相襯之美，如“曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍”。

207、這句話出自《孟子》，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個中國人的行為準(zhǔn)則。在現(xiàn)實(shí)生活中，面對金錢利益的誘惑，不亂其心；在危及國家民族利益的時刻，我們要敢于挺身而出，不怕犧牲，做一個真正的大丈夫。

208、夕陽欲頹，沉鱗競 躍。 譯文：夕陽快要落山的時候，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。

209、女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。

210、這是一首抒懷言志、富有人生哲理的詩，它體現(xiàn)了作者怎樣的人生態(tài)度和精神思想？

211、用簡短的話歸納各段的大意：

212、⑼秉：掌握，把持。上皇心：上古時代人們淳樸的思想感情。上皇，即羲皇，伏羲氏，歷史傳說中的上古時帝王。豈屑（xiè謝）：哪顧，不管。末代：衰亂之世，這里指詩人所處的社會。誚（qiào俏）：責(zé)備，譏誚。這二句是說自己既已具備了上古人的淳樸思想，哪管時人的譏誚呢？⑽嚴(yán)子瀨：即嚴(yán)陵瀨，在七里瀨東。

213、餓其體膚使……饑餓 12、而后喻了解

214、文中“鳶飛戾天者，望峰息心，經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”一句表達(dá)了作者怎么樣的思想感情？表達(dá)了作者對富春江奇山異水的贊美，留戀以及鄙棄功名，淡泊人生的思想感情。

215、沉鱗競躍”一句中的“競”字用得也好，好在哪里？

216、行拂亂其所為 使他所做的事情顛倒錯亂

217、八年級上冊語文專項(xiàng)復(fù)習(xí)：病句的辨析、修改與應(yīng)用文

218、本文表達(dá)了作者什么思想感情？

219、三峽適合修建水力發(fā)電站，也可以從本文找出兩條理由，請用自己的語言概括，并寫出文中印證理由的原句。

220、清榮峻茂，良多趣味 譯文：水清，樹榮，（茂盛），山高，草盛，實(shí)在有很多趣味。

221、有時／朝發(fā)白帝，暮到／江陵，其間/千二百里，雖／乘奔御風(fēng)，不以／疾也。

222、亂花：紛繁的花。漸：副詞，漸漸的。欲：副詞，將要，就要。迷人眼：使人眼花繚亂。淺草：剛剛長出地面，還不太高的春草。才能：剛夠上。沒：遮沒，蓋沒。春行俯察所見，花繁草嫩，春意盎然。側(cè)重花草。

223、寒暑易節(jié)，始一反焉。 易：交換。反：通“返” 。

224、清泉石上流：寫的正是雨后的景色。

225、萬籟此俱寂，但余鐘磬(qìng)音。

226、文中寫了哪兩個人？他們有什么相同點(diǎn)？

227、本文寫作上的主要特點(diǎn)是什么？

228、詩中最能概括作者感情的是哪一個字?在對全詩整體感悟的基礎(chǔ)上，請簡要分析詩人在尾聯(lián)中是如何表達(dá)這種感情的。

229、居延：地名，這里泛指遼遠(yuǎn)的邊塞地區(qū)。

230、景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！?/p>

231、清榮峻茂：省略句，省略主語“（水）清（樹）榮（山）峻（草）茂”。

232、兩岸石壁，五色交輝 譯文：兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。

233、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。

234、蟬則千轉(zhuǎn)不窮 轉(zhuǎn)：通“囀” 叫

235、甲、乙兩詩分別是一首什么詩，請賞析并說出你的理由。

236、賈亭：又叫賈公亭。西湖名勝之一，唐朝賈全所筑。唐貞元(公元785～804年)中，賈全出任杭州刺史，于錢塘潮建亭。人稱“賈亭”或“賈公亭”，該亭至唐代末年。

237、這首詩寫出了主人公的動作細(xì)節(jié)，請指出并簡要分析這一動作內(nèi)涵。

238、孟子認(rèn)為公孫衍、張儀之流靠搖唇鼓舌、曲意順從諸侯的意思往上爬，沒有仁義道德的原則，因此，不過是小人、女人，奉行的是“委婦之道”，哪里談得上是大丈夫呢？(或“以順為正者，妾婦之道也”)文天祥、魯迅、項(xiàng)羽等典型例子。